Ixtlahuacán je region, kde se historické bohatství, odrážející se v pozůstatcích nahuátské kultury, kombinuje s přírodní krásou jeho kontrastních krajin.
Přestože slovu Ixtlahuacán je přisuzováno několik významů, obyvatelé tohoto města nejvíce uznávají „místo, odkud je pozorováno nebo sledováno“, složené ze slov: ixtli (oko, pozorování, úhel pohledu); hua (kam nebo patří) a může (předpona místa nebo času). Jedním z důvodů obecného přijetí tohoto významu je skutečnost, že starověké území Ixtlahuacán - rozsáhlejší než to současné - bylo povinnou pasáží pro kmeny Purépecha, které se pokoušely převzít solné pláně. Další se připisuje skutečnosti, že některé z hlavních bitev v regionu byly vedeny na tomto místě, aby odrazily útočníky během dobytí Španělska.
Vzhledem k těmto událostem se dalo předpokládat, že se jednalo o válečné město, kde bylo s využitím vysokých nadmořských výšek kopců, které toto místo obklopují, sledováno a varováno před možnými vpády vnějších skupin. Ixtlahuacán je obec ve státě Colima, která se nachází na jihovýchodě státu, jižně od města Colima a na hranici s Michoacánem. V této oblasti, kde se spojuje bohatství nahuatlské kultury s krásnou přírodní krajinou, stojí za to navštívit několik míst. Byli jsme na několika zajímavých místech, která se nacházejí poblíž městského sídla Ixtlahuacán, výchozího bodu naší prohlídky.
GRUTTA DE SAN GABRIEL
Prvním místem, které jsme navštívili, byla jeskyně San Gabriel nebo Teoyostoc (posvátná jeskyně nebo bohové), která se nachází na stejnojmenném kopci. V současné době patří k obci Tecomán, ale vždy byla považována za součást Ixtlahuacán, protože byla dříve součástí této obce. Odešli jsme po zpevněné cestě, která začíná od náměstí Ixtlahuacán na jih, ze které vidíme tamarindová pole, která jsou vedle města. Asi po 15 minutách pokračujeme odklonem doprava, právě když začíná sklon kopce.
V horní části je nemožné pozorovat a užít si působivou krajinu: malá pláň v popředí; za ní, kopce obklopující Ixtlahuacán a v dálce obrovské hory, které předstírají, že jsou strážci tohoto místa. Po hodině chůze jsme dorazili do komunity San Gabriel, pozdravili jsme několik sousedů a chlapec se nabídl, že nás doprovodí k jeskyni, která se nachází pár metrů od domů, ale kdo nezná, je zcela bez povšimnutí že existuje toto úžasné dílo přírody.
S jistotou, že budeme na správné cestě, jsme začali naši cestu. Asi sto metrů před námi nás průvodce provedl podrostem, o 20 m více a na jednom z jeho břehů byla velká díra o průměru přibližně 7 m obklopená skalami a obrovským stromem, který zve zvědavé klouzat po jejím kořeny jít dolů asi 15 m ke vchodu do jeskyně. Náš společník nám ukázal, jak „snadné“ je jít dolů bez jakékoli jiné pomoci než jeho nohou a rukou, ale my raději sestupujeme pomocí silného lana. Vchod do jeskyně je malý otvor v podlaze mezi kameny, kde je stěží místo pro jednu osobu. Tam jsme podle pokynů průvodce sklouzli a byli jsme překvapeni, když jsme viděli sovu, která byla zjevně zraněna a uchýlila se u vchodu do jeskyně.
Vzhledem k tomu, že světlo, které dokáže filtrovat do interiéru, je minimální, je nutné nosit lampy, aby bylo možné pozorovat velkolepost místa: komora o hloubce asi 30 m, šířce 15 a výšce přibližně 20 metrů. Strop tvoří téměř úplně stalaktity, které se v některých případech spojují se stalagmity, které se zdají vycházet ze země a které společně září, když je světlo směrováno k nim. Něco smutného bylo ocenit, jak někteří předchozí návštěvníci, bez ohledu na to, co se příroda formovala tisíce let, odtrhli velké kousky tohoto přírodního zázraku, aby si je vzali jako suvenýry.
Když jsme cestovali vnitřkem jeskyně a stále ve vytržení svou krásou, viděli jsme, jak se od vstupního otvoru a dolů tvoří široká kamenná schodiště, která byla podle průzkumů a provedených studií postavena v předhispánské době za účelem přeměňte tento prostor na obřadní centrum. Existuje dokonce teorie, že kamenné hrobky nalezené ve státech Colima a Michoacán a v republikách Ekvádoru a Kolumbie mohou mít vztah k této jeskyni nebo jiným podobným, protože jejich struktury jsou podobné. Za zmínku stojí, že na tomto místě, které podle historie bylo lokalizováno v roce 1957 některými lovci, není zmínka o nálezech archeologických kusů. Obyvatelé obce však dobře vědí, že při různých objevech pozůstatků nahuatlské kultury došlo téměř k úplnému plenění a že nikdo nedokáže vysvětlit, kde se nachází velké množství nalezených kusů.
LAURA'S POND
Poté, co jsme se uchvátili impozantními obrazy uvnitř jeskyně San Gabriel, pokračujeme v cestě do Las Conchas, malého městečka vzdáleného 23 km východně od Ixtlahuacánu. Jeden kilometr před Las Conchas jsme se zastavili na velkém místě známém jako Laurin rybník, kde se zdálo, že se stromy spojily a nabídly chladné místo ve svém stínu vedle Rio Grande. Tam, na břehu řeky, která odděluje státy Colima a Michoacán, jsme viděli některé děti plavat v jejích vodách, zatímco jsme poslouchali jasný šum řeky doprovázený písní calandrias, jejichž barvy, černé a žluté, se třepotaly. všude. Než se vydáte do dalšího cíle, průvodce poukázal na několik hnízd postavených těmito ptáky. V tomto ohledu nám řekl, že podle předků, pokud je většina hnízd na nejvyšších místech, nebude mnoho vánic; Na druhou stranu, pokud jsou v nižších částech, je to známka toho, že období dešťů přijde se silnými vichřicemi.
HROBKY TIRO DE CHAMILY
Z Las Conchas pokračujeme po silnici vedoucí do Ixtlahuacánu, nyní obklopeného velkými plantážemi manga, tamarindu a citronu. Cestou nás překvapil malý jelen, který běžel kolem nás. Jak zoufalé a smutné je vidět, že někteří lidé místo toho, aby si tato setkání užívali a děkovali, okamžitě tasili zbraně a pokoušeli se lovit tato zvířata, která je stále obtížnější najít.
Asi 8 km od Las Conchas dojdeme k Chamila, komunitě, která se nachází na úpatí stejnojmenného kopce. Při přechodu mezi citronovým sadem a kukuřičným polem se dostáváme do části o něco výše než zbytek země, asi 30 x 30 metrů, kde byl založen předhispánský hřbitov, od té doby byly objeveny asi 25 hrobů. Tento hřbitov odpovídá komplexu Ortices, který pochází z roku 300 našeho letopočtu a představuje jeden z hlavních zdrojů poznání předhispánské doby státu Colima. Ačkoli šachetní hrobky se liší velikostí, hloubkou a tvarem, jsou považovány za typické pro tento region, protože byly obecně postaveny na terénu tepetate a mají šachtu a jednu nebo více sousedních pohřebních komor, kde byly nalezeny pozůstatky zesnulého. a jejich nabídky. Přístupovým bodem ke každému hrobu je studna o průměru mezi 80 a 120 cm a hloubce mezi 2 a 3 metry. Pohřební komory jsou vysoké asi jeden metr a 20 cm, dlouhé 3 m a komunikují malými otvory mezi některými z nich.
Když byly objeveny hrobky, bylo obecně zjištěno, že komunikaci výstřelu s fotoaparátem brání kousky keramiky nebo kamene, jako jsou hrnce, nádoby a metáty. Někteří vědci poukazují na to, že zastřelený hrob má velkou symboliku, protože sleduje dělohu a hrob, byl považován za konec životního cyklu: začíná narozením a končí návratem do lůna Země. Tam, kde končí hřbitovní pozemek, je petroglyf, velký kámen, na kterém je vyrytý nápis. Zřejmě se jedná o mapu, která označuje umístění šachtových hrobek v místě, s některými čarami, které označují komunikaci mezi nimi. Kromě toho je na kameni vyryto něco mimořádně zajímavého: dvě stopy, jedna, která se jeví jako dospělá indická a druhá, dětská. K naší lítosti, když jsme se ptali na archeologické nálezy nalezené na místě, odpovědi obyvatel a obecních úřadů naznačovaly, že hrobky byly téměř úplně vypleněny. V tomto ohledu existují ti, kteří tvrdí, že kořist zde získaná lupiči se většinou nachází v zahraničí.
ÚČET CIUDADELU
Na cestě zpět do Ixtlahuacánu, asi 3 km předtím, následujeme malou objížďku, abychom viděli La Toma, krásný rybník, který se od roku 1995 používá jako farma akvakultury, kde se vysazuje bílý kapr. Při opouštění La Toma pozorujeme v dálce v zemích „Las haciendas“ několik valů pokrytých kameny, které díky své poloze v místě přitahují naši pozornost. Zdá se, že vše nasvědčuje tomu, že pod výběžky země existují stavby z doby před hispánským obdobím, protože jejich tvary připomínají malé pyramidy, které dokonce obklopují to, co by mohlo být hřištěm. Za těmito zjevnými stavbami jsou čtyři mohyly, ve středu kterých - podle toho, co nám řekli a my jsme je nemohli ověřit kvůli růstu trávy - je to kamenný oltář. Zarazila nás skutečnost, že na malých pyramidách byly hojné kousky rozptýlené keramiky a roztříštěné modly.
Toto poslední místo na naší cestě nás vedlo k následující reflexi: Celý tento region byl bohatý na pozůstatky jedné z našich předků, díky nimž je možné se lépe poznat. Existují však lidé, kteří v tom vidí pouze výhodu osobního zisku. Doufejme, že nejsou jediní, kdo toto bohatství využívá a že to, co zbylo, je zachráněno ve prospěch všech, takže tímto způsobem je neznámého Mexika čím dál tím méně.
POKUD JSTE NA IXTLAHUACÁN
Z Colima jeďte po dálnici 110 směrem k přístavu Manzanillo. Na kilometru 30 sledujete značku vlevo a o osm kilometrů později se dostanete do Ixtlahuacánu, který prochází kousek před městečkem Tamala. Počínaje dřívějším časem je možné dokončit celou trasu za jeden den. Pro návštěvu jeskyně je nutné mít odolné lano nejméně 25 metrů a nezapomeňte si přinést lampy. Před zahájením expedice je vhodné kontaktovat místního kronikáře pana José Manuela Mariscala Olivarese na městském předsednictví v Ixtlahuacánu, kterému určitě děkujeme za podporu při provádění této zprávy.
