Španělští vojáci komentovali rozmanitost produktů na trhu Tlatelolco podle toho, co jim řekli jejich spojenci Tlaxcalans a Zempoaltecas, kteří věděli o důležitosti tohoto výměnného centra pro aztécké vládce.
Zvěsti se dostaly do uší Hernána Cortése, který zvědavě poprosil Moctezumu, aby ho někteří z původních šlechticů, kterým důvěřoval, přivedli na toto místo. Ráno bylo skvělé a skupina vedená Extremadurou rychle překročila severní sektor Tenochtitlán a bez problémů vstoupila do Tlatelolco. Přítomnost Citlalpopoca, jednoho z hlavních vůdců tohoto tržního města, vyvolala respekt a strach.
Slavný tianguis de Tlatelolco byl tvořen souborem budov na způsob prostorných místností kolem velké terasy, kde se denně scházelo více než třicet tisíc lidí, aby si vyměnili své výrobky. Trh byl formální institucí velmi důležitou pro ekonomiku obou měst, proto byla při jeho oslavách věnována velká pozornost a byly sledovány nejmenší detaily, aby nedocházelo ke krádežím a podvodům.
Běžně bylo zakázáno chodit vyzbrojen na tianguis, pouze pochtecští válečníci používali své kopí, štíty a macáhuitl (druh holí s obsidiánovou hranou) k zavedení řádu; Proto, když dorazil doprovod návštěvníků se svými osobními zbraněmi, lidé, kteří bloudili po trhu, na okamžik přestali mít strach, ale slova Citlalpopoca, který hlasitým hlasem informoval, že cizinci jsou chráněni před velkou Moctezumou, jim uklidnil náladu a lidé se vrátili ke svým běžným činnostem.
Hernán Cortés zdůraznil skutečnost, že navzdory davu byl vnímán vnitřní řád; To bylo způsobeno dispozicemi hierarchů, kteří řídili obchod ve městě, kteří požadovali, aby se obchodníci shromažďovali v různých sektorech velké terasy podle povahy nabízených produktů, a nechávali mezi nimi prostor, který jim umožňoval volný pohyb. a snadno sledovat rozmanitost zboží.
Hernán Cortés a jeho skupina šli do zvířecí sekce: španělský šéf byl ohromen vzácností původní fauny. Jeho pozornost okamžitě upoutali xoloizcuintli, bezsrsté psy, červené nebo olověné, které se používaly při pohřebních obřadech nebo se vařily na určitých slavnostech. Našli křepelku podobnou kuřatům z Kastilie, proto se jim říkalo slepice země.
Spolu se zajíci byli teporingos, divokí králíci, kteří hojně rostli na svazích sopek. Španělé byli překvapeni množstvím hadů, které, jak bylo vysvětleno, představovaly vynikající jídlo; Cortés nepřijal úctu, kterou domorodci těmto zvířatům poskytli.
Cortés, kterého oceňoval nejvíce, byla krůta, jejíž chutné maso ochutnal během pobytu v královském paláci. Když prošel kolem sekce, kde se podávalo jídlo, a ptal se na hlavní jídla, zjistil, že existuje široká škála tamales, která byla naplněna fazolemi, omáčkami a rybami.
Vzhledem k tomu, že kapitán měl zájem vidět obchodníky specializující se na drahé kovy, zrychlil své kroky, přecházel mezi stánky se zeleninou a semeny, pohlédl do strany na zeleninu, obrovské množství chilli papriček a živé barvy kukuřice, ze které byly vyrobeny. Páchnoucí tortilly (které mu nikdy nebyly po chuti).
Tak přišel do široké ulice orámované různými výrobky vyrobenými z tyrkysových mozaik, jadeitových náhrdelníků a dalších zelených kamenů zvaných chalchihuites; Dlouho se zastavil před stánky, kde se leskly zlaté a stříbrné disky, nugety a prach zlatého kovu, spolu s mnoha klenoty a ozdobami s podivnými postavami, které vyprodukovala vynalézavost zlatníků.
Prostřednictvím svých tlumočníků se Cortés neustále ptal prodejců na původ zlata; zeptal se na doly a přesné místo, kde byly. Když informátoři odpověděli, že ve vzdálených královstvích Mixteca a dalších oblastech Oaxaca lidé sbírali zlaté kameny ve vodách řek, Cortés si myslel, že takové vágní odpovědi ho měly rozptýlit, proto trval na více informací přesné, zatímco tajně plánuje budoucí dobytí této oblasti.
V této sekci tianguů obdivoval kromě cenných hutních předmětů i kvalitu textilií vyrobených převážně z bavlny, ze kterých se vyráběly oděvy používané šlechtici, jejichž výzdoba sestávala z barevných vzorů vycházejících ze tkalcovského stavu.
Z dálky cítil přítomnost prodejců keramiky a jeho zvědavost přitahovala stánky bylinkářů. Cortés dobře znal hodnotu některých bylin, protože viděl, jak se jeho vojáci hojí omítkami aplikovanými rodilými lékaři po několika setkáních s domorodými silami během jejich cesty po pobřeží Veracruz.
Na jednom konci trhu pozoroval skupinu lidí, kteří byli stejně jako vězni na prodej; Měli těžkopádný kožený límec s dřevěným trámem na zádech; na jeho otázky odpověděli, že to byli Tlacotin, otroci na prodej, kteří byli v tomto stavu kvůli dluhům.
Vedený Citlalpopocou na místo, kde byli vládci trhu, na platformě jako celek uvažoval o hlučném davu, který prostřednictvím přímého barteru denně vyměňoval výrobky nezbytné pro jejich obživu nebo získával cenné zboží, které odlišovalo šlechtu. obyčejných lidí.
