Byl to rok 900. V zápalu mrtvé tavicí pece řekl starý zlatník svým mladým společníkům, jak začalo mezi Mixteky používat kov.
Od svých předků věděl, že první kovové předměty přinesli obchodníci ze vzdálených zemí. To bylo před mnoha lety, tolik, že už tam nebyla žádná paměť. Tito obchodníci, kteří stále navštěvují pobřeží, přinesli k výměně mnoho předmětů; Přišli hledat mimo jiné červené lastury a hlemýždi, vysoce ceněné při svých náboženských obřadech.
Na začátku byl kov kovaný kladivem; později, kromě toho, že ho porazil za studena, byl vystaven ohni, aby nezkřehnul. Později nás zahraniční obchodníci naučili zlatníky vyrábět formy a tavit kov: přinesli krásné kousky, které zářily jako slunce. Také nám ukázaly, jak řeky obsahovaly ve svých vodách zářivý žlutý diziñuhu; měli na to dost času, protože když bylo moře naštvané, zůstali v našich zemích dlouho. Od té doby se zlato sbíralo z řek ve zvláštních nádobách, aby se později odneslo do dílny, kde se jedna část roztaví ve formě dlaždic a druhá, menší, se nechá roztavit zrna kousek po kousku.
Velmi brzy vše, co je zahraniční obchodníci naučili, překonali zlatníci Mixtec svou vlastní inteligencí: byli to oni, kdo začali používat zářivou bílou (dai ñuhu cuisine), stříbro, kov Měsíce, spojené s zlatem, a tak se jim podařilo lépe pracovat a dokázali pomocí tenkých a jemných zlatých nití vyrobit podrobnější práce, které získali stejným odlitkem kusu.
Technika zlacení, kterou se naučili i zahraniční obchodníci, byla aplikována na předměty tumbaga - slitinu obsahující málo zlata a hodně mědi - aby jim poskytla povrchovou úpravu jako „jemné zlato“: předmět byl zahříván, dokud měď na povrchu vytvořila vrstvu, na kterou byla aplikována kyselá šťáva některých rostlin - nebo také stará moč nebo kamenec - aby byla odstraněna. Stejný povrch lze získat přímo se „zlatým pokovením“. Na rozdíl od cizinců zlatníci Mixtec nepoužívali tuto techniku často, protože do svých slitin přidávali málo mědi.
Když starý zlatník šel pracovat do dílny, aby se naučil řemeslu svého otce, byl velmi ohromen, když viděl, jak kladiva, která používají silné kamenné paličky a opírají se o jednoduché kovadliny různých tvarů, vyrábějí plechy různé tloušťky, podle zkuste vyrobit nosní kroužky, chrániče sluchu, prsteny, čelní pásky nebo cévy; U nejtenčích byly dřevěné a hliněné korálky pokryty a u nejsilnějších vytvořili disky slunečního boha, na nichž podle pokynů kněží vytvořili složité symbolické vzory dlátem.
Každý ze symbolů měl svůj vlastní význam (pražce, například schematické projevy boha Koo Sau, vyvolaly hada). Z tohoto důvodu si svitky, meandry, vlnité krátké čáry, spirály, zrna a copánky, bez ohledu na zlatnické centrum, zachovaly stejné rysy. Zlatnictví Mixtec se vyznačovalo některými prvky, například tenkými nitěmi, které připomínají krajky - s nimiž kromě peří a květin umělci navrhli rysy bohů - a zvučnými zvony, které se používaly k dokončení kusů.
My Mixtekové jsme na naše zlaté kousky velmi hrdí; Vždy jsme byli vlastníky zářivé žluté, odpadu boha Slunce Yaa Yusi, který sám ukládá do našich řek; jsme nejbohatší v tomto kovu a ovládáme ho. Zlatníci mohou pracovat se zlatem, ale předměty vyrobené z tohoto kovu mohou používat pouze šlechtici, vládci, kněží a válečníci, protože je považován za posvátnou záležitost.
Zlatníci vyráběli emblémové šperky a odznaky. První z nich dala svému nositeli vyznamenání a sílu: chrániče sluchu, náhrdelníky, náprsníky, prsní svaly, náramky, náramky, jednoduché prstýnky kruhového typu a další s přívěskem, falešnými nehty, hladkými kotouči nebo s reliéfními motivy a vykládáním tyrkysových a lamel, které se mají přišívat na různé oděvy. Insignie naopak ukazovala na vysoké společenské hodnosti uvnitř samotných šlechticů; nosili se podle rodu - například čelenky, korunky a čelenky - nebo pro vojenské zásluhy - například kroužky v nose, knoflíky v nose a stydké pysky. Prostřednictvím těchto drahokamů a odznaků znaku vládce ukázal, že je potomkem bohů; Dali mu moc, proto vládl a jeho slovo bylo zákon.
Vzácné předměty ze zlata, které jsme nejprve vyrobili pouze pro naše bohy, kněze, válečníky a vládce; později jsme je začali prodávat v dalších velkých městech mimo náš region. Ale my jsme prodávali pouze věci! Znalost výroby kusu je tajemstvím, které si zlatníci žárlivě stráží a předávají ho z otce na syna.
Nejprve byl objekt navržen voskem; později byla vyrobena forma uhlí a hlíny, takže při nalití roztaveného kovu zůstaly nějaké „průduchy“, aby vzduch mohl vystupovat. Poté byla forma vložena do bracera, aby se vosk roztavil a vytlačil dutiny, které by byly obsazeny zlatem.
Forma nesmí být odstraněna z ohně, protože v době odlévání zlata musí být horká a beze stop vlhkosti nebo vosku; kov, který se současně roztaví v žáruvzdorném kelímku, vylijeme ho ústy formy tak, aby protékal dutinami zanechanými voskem.
Plíseň se musela nechat pomalu ochladit v již uhaseném ohništi; po úplném vychladnutí byla forma rozbita a kus byl odstraněn; Později byl podroben procesu leštění a čištění: prvním leštěním bylo odstranění stop z větracích otvorů; poté byla na kus aplikována kamencová lázeň a povrchové oxidy byly odstraněny pomocí tepla; nakonec před opětovným leštěním byla dána kyselá lázeň, aby zlato bylo více lesklé.
My Mixtecs máme znalosti pro dokonalé opracování kovů: víme, jak vyrábět slitiny, jak svařovat za studena a za tepla, a to buď pomocí přídavných materiálů, jako jsou krystaly mědi a stříbra, nebo roztavením obou částí, které se mají spojit, bez přidání jiný kov; Můžeme také svařovat kovy kladivem. Jsme tak hrdí na naši práci, když zjistíme, že součásti, které byly pájeny dohromady, nelze rozlišit! Víme, jak kovat, razit, lisovat jemné kameny a ražbu, a známe ten správný nástroj k dosažení hranatých nebo zaoblených vzorů.
Zlatníci dosáhli takového zvládnutí a znalostí techniky odlévání, že mohli použít dva kovy - zlato a stříbro - ve stejné formě k výrobě velmi komplikovaných předmětů: zlato bylo nalito jako první, protože jeho teplota tání je vyšší. vysoký a poté do určité míry ochlazení, ale stále s horkou formou na ohništi, bylo stříbro vyprázdněno.
Prsteny, zejména ty, které mají připevněnou figurku ptáka, vyžadují vysoký stupeň technického zdokonalení, protože kromě požadavku několika forem musí být všechny části, které tvoří kus, roztaveny a svařeny.
Na zlatníky dohlíželi kněží, zvláště když museli zastupovat bohy v prstenech, přívěskech, brožích a prsích: Toho Ita, pán květin a léta; Koo Sau, posvátný pernatý had; Iha Mahu, Flayed One, bůh jara a zlatníků; Yaa Dzandaya, božstvo podsvětí; Huuhu Savi nebo Dazahui, bůh deště a blesků, a Yaa Nikandii, bůh slunce, implicitně obsažený ve zlatě samotném. Všichni byli zastoupeni jako muži, včetně Slunce, které bylo také vyvoláváno ve formě hladkých kruhů nebo reliéfních slunečních paprsků. Božstva měla zoomorfní projevy: jaguáři, orli, bažanti, motýli, psi, kojoti, želvy, žáby, hadi, sovy, netopýři a vačice. Na scény kosmogonických událostí, které byly zachyceny v některých částech, dohlíželi také kněží.
Padla noc a tavicí pec byla téměř úplně studená. Mladí učni museli odejít do důchodu, protože následujícího dne se s prvními ranními paprsky museli vrátit do dílny, aby se stali architekty Slunce.
Starý zlatník se rozhlédl po okolí a opřel oči o kostku:
Jednou z mých prvních prací bylo vyleštění leštěných plechů z kovu, které jsou umístěny v této matrici, měkkou bavlněnou látkou.
Píše se rok 1461. Starý zlatník už dávno zemřel, stejně jako jeho pozorní posluchači. Umění zlatnictví se i nadále pěstuje se stejným mistrovstvím, hrdostí a horlivostí. Styl Mixtec se prosadil díky tomu, že zlatníci znají a ztělesňují ve svých dílech symboly a božstva známá a uctívaná všemi národy jejich prostředí.
Coixtlahuaca a její přítoky spadají pod vládu Mexica; kousek po kousku podléhají Tenochtitlan i další panství Mixtec; Četné zlaté předměty přicházejí k tomuto kapitálu jako platba poct. V Tenochtitlánu nyní najdete vyráběná díla jak ve zlatnických centrech Mixtec, tak v Azcapotzalco, městě, do kterého Mexica přenesla některé zlatnické dílny Mixtec.
Čas plyne. Nebylo snadné podmanit si Mixteky: Tututepec je i nadále hlavním městem Mixteca de la Costa; kdysi město mocného vládce 8 Venado Jaguar Claw je jediným nezávislým panstvím v doméně Mexica.
Nastal rok 1519. Mixy zahlédly několik plovoucích domů; přicházejí další cizinci. Přinesou věci na výměnu? Ano, modré skleněné korálky, pro zlaté kousky.
Od chvíle, kdy se Hernán Cortés zeptal Moctezumy, kde je zlato, bylo jasné, že to bylo v Oaxace. Kov Mexica se tak dostal do španělských rukou jako válečná kořist a také prostřednictvím plenění hrobek.
Když bylo dobytí, Mixtekové nadále vzdávali hold zlatu: vzácným předmětům, jejichž cílem byla slévárna. Bohové, kteří se změnili na ingoty, odešli do vzdálených zemí, kde je, jakmile se znovu roztavili a přeměnili na mince, nikdo nemohl poznat. Někteří z nich, ti, kteří byli pohřbeni, se snaží zůstat bez povšimnutí: ticho, nevyzařují jedinou záři. Chráněni Zemí čekají, až jejich pravé děti vyjdou na světlo beze strachu z kelímku. Až se zlatníci objeví, vyprávějí svůj příběh a chrání je; Mixtekové nenechají svou minulost zemřít. Jejich hlasy jsou silné, ne nadarmo s sebou nesou sílu Slunce.
Zdroj: Pasáže historie č. 7 Ocho Venado, dobyvatel Mixteca / prosinec 2002
