Užijte si víkend plný džungle a vody, archeologických nalezišť a kultury, díky které budete chtít víc.
Aniž bychom ještě dorazili, chceme se projít po promenádě Chetumaleño, na jejíchž plážích, Punta Estrella a Dos mulech, hrají si děti a mladí tancují v rytmu skupiny z Belize. Reggae zde vstoupilo do Mexika a na každé večírku a v každém tanci převládají anglofonní karibské rytmy.
PÁTEK
13:00. Před vstupem do Chetumalu, po dlouhé cestě obklopené zelení, se objeví město Huay Pix -Cobija de brujo v mayském jazyce, které se nachází hned vedle Laguny Milagros, jedné z nejatraktivnějších přírodních krás regionu, v jehož okraje se tyčí více restaurací.
Vřelí lidé nám servírují nabídku, která zahrnuje některá jídla z Yucatecanu, karibské kulinářské vynálezy, mořské plody různých druhů a nezapomenutelné příchutě ... Laguna je živnou půdou pro sumce, ryby, které se protínají mezi nohama dětí, které plavou pod zářivým sluncem.
14:00. Díky své centrální poloze a vnitřnímu vybavení je hotel Holiday Inn ideálním místem k pobytu a užívání si bazénu, jehož svěžest zdůrazňuje zázraky tropů. Nezapomeňme, že Chetumal se táhne mezi mořem a džunglí a každý krok je festivalem barev.
16:00. V této době navštěvujeme Muzeum mayské kultury, v jehož stálé výstavní síni jsou stejně jako ve filmu reprodukovány segmenty velké předkolumbovské civilizace, která před staletími dominovala celému okolnímu území, kromě nichž lze získat přístup k počítačovým informacím .
Na nádvoří ve stínu původních stromů se v rámci etnografické výstavy tyčí typický mayský dům a v mnoha galeriích výstavy malířství, fotografie, kresby, řemesel a sochařství umělců subjektu a hostů ze země a koule.
19:00. Na různých místech ve městě si můžete dát chutné machacados, typický nápoj oblasti, složený z oholeného ledu a dužiny nejchutnějších karibských plodů: mango, guava, chicozapote, ananas, tamarind, banán, papája, mamey, soursop , meloun a meloun.
20:00. Pouze osm kilometrů odtud je první most Rio Hondo, který odděluje Mexiko od Belize; Na belizské straně se otevírá volná zóna, která během dne zažívá malebnou obchodní dynamiku s téměř 400 obchody, ve kterých se prodávají dovážené produkty, od vín po parfémy.
V noci je kasino, které je mimo nebezpečí způsobené jeho hrami místem, kde se můžete pobavit a sdílet exotické belizské nápoje, jako je kokosová brandy, a ocenit plastické taneční představení ruských tanečníků.
SOBOTA
9:00. Po snídani se vydáme po silnici, která vede z Escárcegy do archeologického naleziště Kohunlich, vzdáleného necelou hodinu, kde je možné rozpoznat architektonické podobnosti s jinými mayskými regiony, jako je guatemalský kontrolní bod a řeka Bec, ačkoli místo má vlastní vlastní fyziognomie.
Akropolis s různými fázemi výstavby a dokončenou technikou zdiva představuje rezidenční dílo na vysoké úrovni vybavené chodníky, výklenky a prvky spojenými s každodenním životem. Většina z těchto budov byla postavena v letech 600 až 900 naší doby.
Severní obytný komplex, stejně jako Akropole, využívali mayské elity, ale od raného postklasického období, mezi lety 1000 a 1200, se stavební činnost zastavila. Populace se rozcházela a některé rodiny používaly pozůstatky jako domovy.
Výrazným znakem Kohunlichu, který byl postaven během raného klasického období mezi lety 500 a 600, je chrám: Masky, z nichž je zachováno pět z osmi původních masek, které představují jeden z nejlépe dochovaných vzorků mayské ikonografie. Plaza de las Estelas koncentruje stélky na úpatí svých budov. Předpokládá se, že tato promenáda byla centrem města a místem veřejných aktivit. Na konci 19. a počátku 20. století začaly vznikat dřevorubci a chicleri, kteří dočasně obývali ruiny.
Pokud jde o náměstí Merwin, bylo pojmenováno po americkém archeologovi Raymondu Merwinovi, který v roce 1912 přišel poprvé a pokřtil Kohunlich Clarksville. Současný název pochází z anglického cohoondrige, což znamená kopec corozos.
Palác byl pravděpodobně využíván jako sídlo jeho vládců, stojí na západ od Plaza de las Estrellas, které bylo centrem města. Míčová hra má podobnost s těmi, které se nacházejí v Río Bec a Los Chenes, a představuje zásadní rituální prostor ve městě Mayů.
12:00. Po návratu do Chetumalu, ve výšce Ucum, se můžeme odchýlit směrem k silnici, kde mexické obyvatelstvo, které hraničí s řekou Hondo, stoupá k La Unión, téměř na hranici s Guatemalou, a ve třetím městě El Palmar zastavit u lázní nebeského vzduchu, kde můžete také ochutnat karibské mořské plody a typické nápoje ve styku s bohatou přírodou.
15:00. 16 kilometrů na severovýchod od Chetumalu jsou archeologické pozůstatky Oxtankah, kam dorazíme po zpevněné cestě, která vede podél pobřeží z městečka Calderitas.
Nečekané mohyly skrývají starodávné stavby, náznaky dynamického minulého života, ve kterém Oxtankah hrála významnou roli.
Podle odborníků z Národního ústavu pro antropologii a historii bylo v oblasti kolem 800 důležitých městských center; Oxtankah, spolu s Kohunlich, Dzibanché a Chakanbakan, bylo jedním z hlavních měst klasického období (250-900)
Jeho obyvatelé praktikovali zemědělství a obchod ve velkém měřítku, což určovalo prosperitu odrážející se impozantními strukturami - pyramidy, kulové kurty, chrámy a hydraulické práce zasazené do oblasti džungle o rozloze přibližně 240 km2. Existuje teorie, že v 10. století mohl Oxtankah - stejně jako mnoho mayských měst - trpět následky kolapsu, který ukončil jeho nádheru.
Rovněž byla potvrzena hypotéza, že emigrace ze státu Tabasco ze skupiny známé jako puntunes přinesla nový vzkvétání. Předpokládá se, že Punctunes, zkušení navigátoři, zahájili intenzivní obchod založený na námořních trasách, které dosáhly pobřeží Hondurasu. Obnovili také mayské město Chichén Itzá a udržovali mír po dlouhá dvě století.
Jako pobřežní enkláva se má Oxtankah podílet na těchto prosperitách, dokud se nerozpadne síla puntunů. Region byl poté rozdělen na malé státy, navzájem nepřátelské. Oxtankah mohl být politickým šéfem Chactemalu, kde mýtus, že tam žil španělský trosečník Gonzalo Guerrero, který byl jmenován otcem domorodých hispánských mestic v Mexiku.
Mezi předhispánskými stavbami vyniká stavba IV, která se vzhledem ke svému tvaru a proporcím jeví jako důležitá stavba pro obřady. Jedná se o půlkruhovou pětičlennou budovu s bočním schodištěm, což je u budov této třídy vzácný rys. Stopy rabování a ničení naznačují, že jeho kameny používali evropští dobyvatelé pro práce v 16. století.
Kousek na východ jsou historické budovy. Existují důvody k podezření, že se jedná o fragmenty města založeného španělským Alonso de Ávila uprostřed předhispánského města. Z kostela se dochovaly kousky zdi, která ohraničovala atrium, centrální plošinu a komplex kaple, kde je stále vidět část oblouků, které podepíraly klenbu, stěny křtitelnice a stěny sakristie. V současné době má archeologické naleziště servisní jednotku s parkováním, prostor pro vydávání lístků, toalety a malou fotogalerii ukazující průběh a nálezy vykopávek. Některé stromy mají připojené cédulas, ve kterých jsou vysvětleny jejich vlastnosti a jsou uvedeny jejich vědecké a populární názvy. Takto jsou procházky zábavné a poučné.
17:00. Již v Chetumalu, pár metrů od zátoky, najdeme muzeum, které v malém formátu obnovuje starou vesnici Payo Obispo, její písečné ulice, palmy a dřevěné domy ... rekreace nostalgie, ve které nechybí zakřivení ta dešťová voda byla uskladněna.
Model atraktivní pro všechny turisty má 185 dřevěných domů v měřítku 1:25, 16 vagónů, 100 květináčů, 83 banánových stromů, 35 stromů chit a 150 lidí - jako trpaslíci v Gulliverově příběhu -, a lze jej zobrazit ve čtyřech částech z periferního chodítka.
20:00 Na náměstí Plaza del Centenario, kde stojí památník zakladatele města, představuje taneční společnost regionální scénu, která zahrnuje jaranas a předhispánské rekreace, pod organizačním záštitou Úřadu vlády státu Quintana Roo. Po akci projdeme částí nočního promenády. Na druhé straně zátoky můžete vidět světla prvního belizského města Punta Consejo, kde stojí starý hotel zvaný Casablanca. Na této straně se rozsvítí bary a restaurace, které nabízejí mexickou a mezinárodní kuchyni.
NEDĚLE
9:00. Čeká nás kouzlo Bacalaru, města usazeného u laguny, 37 kilometrů od Chetumalu na dálnici vedoucí do Cancúnu. Předhispánského původu znamená v mayském jazyce místo rákosu a jeho laguna zahrnuje sedm odstínů modré, které se liší podle slunečního světla. Děti a dospívající, kteří malují, hrají a tancují, jsou v pevnosti San Felipe de Bacalar vidět už roky. V minulosti byl na těchto dlažebních kostkách méně romantický život. Jako každá pevnost postavená k záchraně svého okolí je pevnost dílem zrozeným ze strachu. Jeho stavba sahá až do roku 1727, poté, co Bacalar opakovaně zaútočil na karibské piráty a evropské pašeráky, hlavně Brity.
Polní maršál Antonio Figueroa y Silva se rozhodl město oživit a přivedl pracovité osadníky z Kanárských ostrovů. Po celou dobu, která sahá až do roku 1751, žilo město zasvěcené zemědělství, dokud na pevnost neútočili angličtí kolonisté z Belize, jižně od řeky Hondo. Útoky se opakovaly a způsobily u pokojných lidí s treskou otřesy, které zároveň stimulovaly život v nadměrném míru. Bylo to tak, že byla vyzbrojena vojenská výprava, která vyhnala útočníky z okolních vod, ačkoli konflikt měl své formální řešení v roce 1783, kdy - prostřednictvím práce smlouvy podepsané v Paříži - bylo povoleno, aby se angličtí bývalí piráti změnili na nůžky barviva, zůstanou v dnešním Belize.
Během kastovní války, kterou v 19. století provedli mayští rebelové a Yucatecanská armáda, nařídil plukovník José Dolores Cetina stavět příkopy a zdi v okolí; domorodci pokračovali v potyčkách a Bacalar zůstal obléhán kulkami.
V roce 1858 po kruté bitvě uprchlíci uprchli do Corozalu a Bacalar zůstal sám. Džungle se města pomalu zmocnila, a tak ho na konci roku 1899 našel admirál Othón Pompeyo Blanco, který o rok dříve založil vesnici Paya Obispo.
Jak proudilo 20. století, pevnost zůstala zapomenuta. O osm desetiletí později byl Národním ústavem pro antropologii a historii prohlášen za památník. Dnes je to muzeum, kde jsou vystaveny předhispánské a koloniální kusy a slouží jako fórum pro scénické a obrazové prezentace.
12:00. Po setkání s historií nás podél pobřeží čeká několik lázní. V Ejidalu i v Club de Velas je možné si pronajmout loď a od vody uvažovat o budovách lemujících pobřeží, květinách a vždyzelených stromech.
Tato řada domů obsahuje odlišné architektonické styly: arabské, čínské, švýcarské, britské, japonské ... další lodě plují přes naše a cesta pokračuje „peřejemi“, kanály, které fragmentují lagunu, kde je transparentnost absolutní a rozlišitelná nádherná scenérie pod vodou.
Club de Velas je otevřený prostor s barem, přístavem a restaurací El mulato de Bacalar, kde se podávají vynikající pokrmy, smažené krevety s olivovým olejem, paprikou habanero a česnekem a grily na mořské plody. Má nádherný výhled a k pronájmu jsou katamarány a kajaky.
17:00. Po koupeli nás chuť k jídlu vyzve k návštěvě restaurace zasazené vedle Cenote Azul, jejíž ryby přicházejí ke břehu, aby jedly kousky chleba hozené hosty. Nabídka je bohatá a vynikající, jako jsou pokrmy s názvem Mar y selva, Camarón cenote azul a humr ve víně.
První se skládá ze zvěřiny, chobotnice, tepezcuintle, pásovce a obalených krevet. Druhá obsahuje krevety 222 plněné sýrem, zabalené ve slanině a obalené; a třetí je humr vařený s bílým vínem, česnekem a máslem. Vše chutné pro nejnáročnější chuťové buňky. Rozloučíme se s Chetumalem. Za ním je zátoka zvrásněná několika žlutými a červenými plachetnicemi, přes které létají rackové. Pryč je záhadou první hispánsko-americké miscegenace. Pryč je deštěm na dlaždicích a spravedlivým příslibem návratu v magickém vzduchu, kde zapadá slunce.
