Bydleli jsme na čísle 7 Calle de Meleros; velký vlhký dům, osvětlený v noci plameny lamp.
Bydleli jsme na čísle 7 Calle de Meleros; velký vlhký dům, osvětlený v noci plameny lamp.
Teta Ernestina měla na tváři pudr a rudou barvu a vzala babičku za paži, která kvůli revmatismu kulhala. Každý pátek prvního měsíce v pět odpoledne spěchali tempem, aby se dostali do La Profesy. Zvon zvonil a naléhavě varoval: „Nejsvětější svátost je sama.“ Mnoho růženců se modlilo znovu a znovu. Když byli spokojeni se svými náboženskými povinnostmi, stejně pomalu, jak odešli, vrátili se do známého prostředí, vždy parfémovaného kadidlem smíchaným s kuličkami.
„K duším jsem se vrátil do domu.“ Podle tohoto populárního rčení dorazil dědeček před podáním čokolády; právě v okamžiku, kdy zvony katedrály a kostelů Santa Inés a Jesús María mimo jiné dávaly každodenní „dotek duší“ modlit se za duše v očistci.
Po večeři jsme se pustili do rozhovorů o duchech, duchech a ztracených duších, které mnozí přísahali, že viděli na špatně osvětlených ulicích města.
Eusebio Carpio Olmo, starý zvonek katedrály a náš soused, se často připojil k rozhovorům, které trvaly až do „zvonění matinů“.
Don Eusebio nám vyprávěl legendy, naučené během jeho mládí, ve vztahu k jeho obchodu. Myslím, že měl velkou radost, když nám dal „husí kůži“.
V předkortézských dobách nebylo použití bronzu známo, ale je dobře známo, že děla byla v Evropě spojena s touto slitinou. Když se Hernán Cortés dozvěděl, že v oblasti Taxco jsou doly na cín, poslal průzkumníky, aby získali vytoužený kov a podali zprávu o nerostném bohatství této oblasti.
Cortésovi se podařilo roztavit bronzová děla a později, když se Dobytí naplnilo a nálady se trochu uklidnily, měl kov mnohem šetrnější a charitativnější účel: vrhat četné zvony pro nové chrámy, které se stavěly.
Jako děti nám říkali, že některé zvony, jako ty v katedrále v Pueble, byly vztyčeny anděly. Více se nám líbila fantasy než historická data.
Podle Luise Gonzáleze Obregóna se život v Mexico City řídil zpoplatněním zvonů katedrály a „mnoha věží jeho kostelů“.
Několikrát jsme šli s Donem Eusebiem do zvonice katedrály. Jednoho dne nám řekl, že zvonek „Doña María“ byl spuštěn 24. března 1654, aby jej změnil na druhou věž. 29. téhož měsíce byla konečně nainstalována.
„Zmíněný zvon Doña María byl odlit spolu se San Josephem v roce 1589.“ Autory těchto zvonů jsou slavní huti jako Simón a Juan Buenaventura.
Don Manuel Toussaint ve své knize Colonial Art of Mexico zasílá dokument z roku 1796 se seznamem zvonů mexické katedrály: Santa Bárbara, Santa María de los Ángeles, Santa María de Guadalupe, Señor San José a San Miguel Arcángel. Nůžky San Miguel a Señor San Agustín. Také San Gregorio, San Rafael, San Juan Bautista a Evangelista, San Pedro a San Pablo.
Stejné textové záznamy pocházejí z doby, kdy slavní autoři, jako Hernán Sánchez Parra, Manuel López a José Contreras, odlévali zvony, esquilony, nůžky a trojlístky.
Náboženský sentiment Kolonie lze vidět v jménech, která bronzové nesou: San Pedro a San Pablo, San José, San Paulino Obispo, San Joaquín a Santa Ana, La Purísima, Santiago y Apóstol, San Ángel Custodio, Nuestra Señora de La Piedad, Santa María de Guadalupe, Los Santos Ángeles, Jesús a Santo Domingo de Guzmán.
"Mnoho historických pečetí si bylo možné pamatovat z dob viceregalu; Ale jeden se proslavil v období povstalecké války, v období „Velkého pondělí“, 8. dubna 1811, kdy byla odpoledne toho dne přijata zpráva o vězení Hidalgo, Allende a dalších iniciátorech nezávislosti. ; zvonění plnilo monarchisty potěšením a v uších povstalců znělo jako dvojník. “
Další kronika nám říká: „Smutné a utrpení byly výkřiky a zdvojnásobení pro mrtvé. Jeden, když je známa smrt osoby; další, když opouštěli farnosti jakolyté s křížem a svíčkami, a duchovní oblékli se svými breviáři, aby přinesli tělo zemřelého; jiný při vstupu zpět do chrámů; a poslední pohřbením v atriu nebo Camposantu.
Stříhání je zvonek menší než esquilón a je vyroben tak, aby zvonil tím, že mu dal „provaz“.
Takzvané tiples jsou malé zvonky, s vysokým zvukem, umístěné v obloucích věží; když se hrají společně s velkými, které jsou nízké, vytvářejí pěknou kombinaci.
Menší zvony byly roztaveny v 16. století a vyznačovaly se podlouhlým tvarem, který postupně mizel, aby byly menší a větší v průměru.
V sedmnáctém století byly malé zvonky roztaveny a poté, co byly vysvěceny, byly použity k „pomoci věřícím dobře zemřít“.
Město se mnohokrát probudilo se smutným nádechem „neobsazenosti“, který oznámil smrt arcibiskupa. Potom zazvonil hlavní zvon 60krát, aby oznámil, že pastorační křeslo je prázdné.
Došlo také k „volání modliteb“ k dosažení nápravy v případě vážné potřeby: zemětřesení, bouře, sucha, krupobití, povodně nebo když odešel průvod „Zeleného kříže“, v předvečer autos da-fé.
Bronzy zazněly z liturgických důvodů, slavnostní Deumpor byly označeny jako narozeniny místokrále nebo císaře, stejně jako pro svatbu nebo křest.
Hráli také během populárních povstání v letech 1624 a 1692, kdy vyhořel královský palác a rody Cabildů.
Z vrcholu zvonice katedrály vidíme jasně kopuli Santa Teresa „La Antigua“, chrám Santa Inés a dále La Santísima. Čas neuplynul; tyto budovy to uvěznily mezi svými bílými stěnami. Někdy vydávali hlasy a kvílení duchů zamčené v nich. Starý povzdech pro všechny své „leden a únor, který je pryč“, takže se nevrátí.
V tuto chvíli zvony oznamují „Angelus“… Ave Maria gratia plná ... holubice létají nad atriem na pozdrav, zatímco výbuch trvá.
Mír se vrací. Umlčet. Starý zvonek zemřel na svém stanovišti. Bez něj by život nebyl stejný ... myslel jsem na básníka:
Kdyby byli navždy zticha, jaký smutek ve vzduchu a na obloze! Jaké ticho v kostelech! Jaká podivnost mezi mrtvými!
Jeho syn zaujme jeho místo, bude dělat svou práci tak, jak učil, bude rozdávat mýtné mrtvým a slávě.
Vzpomínka na vyzvánění, prarodiče a básníka; také pro ty, kteří tradice předávali ústně, od večera do večera a od večeře do večeře. Pro ty, kteří nás osvětlili plamenem oleje a naučili nás dešifrovat noční zvuky.
Poslední z modliteb za ruku, která táhne provaz. S malou silou nebo pro duši, která brzy odejde, a navzdory všemu nám svým povoláním připomíná, že: „Nejsvětější svátost je sama.“
Zdroj: Neznámé Mexiko č. 233 / červenec 1996
