Město Angahuan ve státě Michoacán překvapuje intenzivní vůní čerstvě řezaného dřeva, které prostupuje celým prostředím. Malebná krajina a zvyky tohoto místa činí každou prohlídku této oblasti sousedící se sopkou Paricutín fascinující.
Angahuan znamená „uprostřed země“ a má převážně domorodé obyvatelstvo, které zdědilo tradice a hodnoty říše Purepecha z předhispánské doby. Bylo založeno dlouho před dobytím a jeho evangelizaci provedli mniši Juan de San Miguel a Vasco de Quiroga v 16. století.
Je to jedno z těch typických malých měst v naší zemi, které ve svých tradicích a festivalech udržuje tuto atmosféru citlivosti a humanismu, která je výsledkem fúze původních obyvatel se Španělskem. Z tohoto regionu jsou obdivovány pestrobarevné šály tkané ženami na tkalcovských stavech, ale především jsou velmi oblíbené stodoly, typické domy, které již léta využívají rolníci a které se postupem času vyvážejí do jiných částí republiky. .
Obklopen tak bujnou přírodou, lze věřit, že tyto strohé dřevěné domy se vynořily ze samotné krajiny; Je logické, že tam, kde jsou hojné lesy, jsou postaveny domy ze dřeva. Nejzajímavější věcí na tomto typu populární konstrukce je použitá technika a materiály, které se zachovávají díky ústní tradici zděděné z generace na generaci.
Stodoly jsou typické pro místa v blízkosti pohoří Sierra Tarasca, jako jsou Paracho, Nahuatzen, Turícuaro a Pichátaro, a jsou využívány jako domácí místnost a pro skladování obilí. Vyrobeny převážně z borovice, valbové, vyznačují se bohatostí povrchových úprav, což je aspekt, který je vidět na dveřích, oknech a sloupoví, všechny vysoce zdobené; tam jsou sloupy vyřezávané s nejrůznějšími motivy a paprsky pozoruhodně zpracované s celým světem fantazie, které anonymní umělci vyřezávají na fasády svých domů. Udržováním materiálů v přirozeném stavu jsou barvy dřeva v souladu s tóny prostředí.
Stodoly jsou tvořeny tlustými prkny obratně spojenými mocnými dřevěnými bloky bez použití hřebíků. Jeho střechy jsou kozlíky, jejichž převisy tvoří široké portály. Plán je obecně čtvercový a výšky mají pouze dveře a někdy i okno.
Kromě borovice se používá i jiné tvrdé dřevo, například dub. Toto je rozříznuto během úplňku, aby vydrželo déle, pak je vyléčeno, aby do něj nevstoupil můra, jeho největší nepřítel. Dříve byly stromy řezány ruční pilou a dokonce i sekerou a od každého byla používána pouze jedna deska (hlavně od středu) o délce až 10 metrů. Tato situace se změnila v důsledku rostoucího nedostatku hlavní suroviny.
Stodoly vyrábějí specializovaní tesaři, ale ruce přátel a příbuzných ukazují solidaritu s úsilím budoucích majitelů. Podle tradice je muž zodpovědný za stavbu a žena musí dokončit pouze troubu. Tato praxe se dědí z otce na syna a všichni se naučili vyřezávat a opracovávat dřevo. Přestože se rodina rozrůstá, dům si díky charakteristikám své konstrukce zachová původní velikost: jedinečný prostor, kde jíte, spíte, modlíte se a skladujete obilí. Kukuřice se suší v tapangu, místě, které může sloužit také jako ložnice pro nejmenší z rodiny.
Stodola se skládá ze dvou hlavních místností: ložnice s tapangem a kuchyně, další malá dřevěná chata oddělená od první vnitřní terasou, kde pracují a oslavují různé slavnosti. K dispozici jsou také dvoupodlažní stodoly, které kombinují dřevěnou konstrukci s nepálenými masivy.
Obecně platí, že nábytek je vzácný a elementární: rolované rohože, které se v noci rozkládají jako postele, provazy v rozích k zavěšení oděvů, kufr a rodinný oltář, čestné místo v domácnosti. Za oltářem jsou fotografie živých a mrtvých příbuzných smíchány s náboženskými tisky. Tento typ bydlení se otevírá do venkova nebo na vnitřní terasu.
Dům ztělesňuje identitu celé rodiny. V souladu s jejich tradicemi jsou placenty nových dětí pohřbeny pod krbem spolu s plaky předků. Toto je střed obydlí, místo vděčné za obživu. Zde jsou umístěny stoly, židle a na stěnách jsou zavěšeny všechny nádobí a džbány každodenního použití. Ložnice je pokryta deskou prken, která tvoří půdní vestavbu, kde spočívá konstrukce střešních nosníků. V tomto stropu je ponechán otvor pro přístup k horní části stodoly.
Nejtěžší částí při stavbě tohoto typu domu je střecha pokrytá šindelem, což je lehký materiál používaný místo dlaždic. Pro jeho montáž se používají segmenty odebrané ze středu kmenů stromů. Tato tenká jedle nebo jedlové dřevo je přirozeně zapuštěno; Umožňuje odtékat déšť a v horkém počasí se ohýbá a neklesá. Vzhledem ke složitosti celého procesu je stále obtížnější najít tento typ střechy na polích v pohoří Sierra Tarasca.
Střecha začíná tympanony, na kterých je umístěn hřeben, který bude přijímat boční paprsky. Budou podporovat celou střechu tvořenou šindelem, což je tesařská práce, která vyžaduje velkou dovednost provést přesnou montáž, aby bylo možné ji sestavit a rozebrat za pouhé dva dny.
Po dokončení jemné truhlářské práce je celý dům vodotěsný speciálními laky, které jej chrání před nadměrnou vlhkostí a můrami. Pokud byla léčebná práce dobrá, může stodola vydržet až 200 let.
V domech, jako jsou tyto, vonící po borovici, Angahuanský lid po staletí tkal své sny a nehody. Stodola je jejich chrámem, posvátným místem, kde vykonávají svou každodenní práci, a místem, kde jsou udržováni při životě v souladu s přírodou.
POKUD JSTE NA ANGAHUAN
Můžete opustit Morelii na dálnici 14 ve směru na Uruapan. Jakmile budete tam, jeďte po dálnici 37 směrem na Paracho a asi 18 km před příjezdem na Capácuaro zahněte doprava na Angahuan (20 kilometrů). Najdete zde všechny služby a můžete si užít nádherný výhled na sopku Paricutín; sami místní lidé vás mohou vést.
