V rámci této tradice tento vynikající skladatel, který se tolik snažil šířit a propagovat hudební dědictví Mexika a věnoval značnou část svého času teoretickým cvičením, rozpoznal tři hlavní etapy, které podle jeho názoru nevyhnutelně odkazovaly na samotný sled našich kulturních dějin.
Především hudba starověkých Mexičanů (tak neznámá a někdy dokonce popřená, řekl tehdy), která sahá až k dobytí Španělska; pak mestická hudba, která sahá od dobytí k revoluci v roce 1910 (mimo jiné se skladateli jako Aniceto Ortega, Felipe Villanueva a Ricardo Castro), a nakonec moderní hudba (podle něj patří do nové éry), která s Jeho nacionalistický přízvuk a jeho přecenění autochtonní měl v Manuelovi M. Ponceovi, od druhého desetiletí 20. století, jeden z jeho protagonistů.
Právě v této moderně je vloženo dílo samotného Cháveze a plody hudební práce skladatelů jako Candelario Huízar, Silvestre Revueltas, Julián Carrillo, Salvador Contreras, José Pablo Moncayo, Blas Galindo, Miguel Bernal Jiménez, Luis Sandi, Carlos. Jiménez Mabarak a další, kterým vděčí za hudební modernu naší země.
Byli to právě oni, kdo položil základy čtvrté etapy, naší současné hudby, jejíž zrození lze dokumentovat do 50. a 60. let 20. století, s uměleckými osobnostmi jako Leonardo Velázquez, Guillermo Noriega, Joaquín Gutiérrez Heras, Mario Kuri Aldana a Manuel Enríquez, mimo jiné.
Stejně jako v jeho počátcích byl Carlos Chávez, nyní uprostřed své zralosti, velkorysý a předal by svůj talent a zkušenosti mladým lidem, protože z jeho dílny vzešli někteří z nejvýznamnějších skladatelů, s nimiž by byl založen. důležitou součástí současné mexické hudby, mezi nimi Mario Lavista, Héctor Quintanar a Eduardo Mata, propagátoři v té době avantgardy, která se v mnoha případech - v osvěžujícím a stimulujícím prostředí - snažila prolomit minulost tím, že stejně jako tomu bylo v jiných oblastech umělecké tvorby, jako je malba, literatura, divadlo a tanec.
Nepochybným důsledkem tohoto dynamického procesu v současném panoramatu hudby v Mexiku vyniká aktivita nejnovějších skladatelů, kteří se ztotožňují s velkou rozmanitostí návrhů, což odpovídá obrovské a bohaté národní tradici, která se neustále obnovuje.
Mezi tradicí a roztržkou, mezi velmi bohatým dědictvím staletí a naléhavou potřebou změny, mexická hudba navrhuje nové jazyky, které se přizpůsobí své době. Tyto hudební transformace byly vždy spojeny s mnohem širšími kulturními procesy a jsou identifikovány s velmi aktivní obecnou sférou mexické společnosti a kultury v posledních letech.
Učení Cháveze a dalších skvělých mexických hudebníků, kteří čerpali z národní tradice a v dialogu s univerzitou, bylo zásadní pro rozvoj naší hudby, která, stejně jako všechny skvělé umělecké projevy, koncentruje a vyjadřuje nejhlubší pocity lid, který zároveň odhaluje jeho charakter a potvrzuje jeho identitu.
V jedné ze svých slavných esejů náš nositel Nobelovy ceny za literaturu, velký básník Octavio Paz, uvedl, že aby mohl říci a pojmenovat Mexiko, musel Carlos Chávez a další vynikající mexičtí hudebníci dobýt, asimilovat a transformovat hudební jazyk 20. století, až do vytvoření vlastního výrazu: moderní a zároveň hluboce zakořeněný v tradici.
Mexický hudební nacionalismus, jehož největší přízvuk nastal v první polovině 20. století, vycházel z přesného porozumění populárním rytmickým atributům spojeným s tím nejlepším z učení a zkušeností univerzální hudby. V mexické škole kompozice splývají největší zvukové vlastnosti autochtonních kultur a největší plody vynikající asimilace cizích proudů s mimořádnou harmonií.
Velcí mexičtí hudebníci, jako jsou Ponce, Huízar, Revueltas, Moncayo, Galindo a další, zcela zapomínali na stereotypy folklóru, označili ve 20. století jeden z vrcholů naší hudební tradice, když prováděli čin vyvážení a harmonizace zvukových prvků tradičních zdrojů s kosmopolitními příspěvky, aniž by upadly do módní rétoriky a dokázaly být skutečně originální, hluboce individuální.
V historii uměleckých povolání v Mexiku zaujímá hudba místo prvního řádu a jednou z nejviditelnějších charakteristik současného panoramatu je, že skladatelé naší země jsou si plně vědomi toho, že se jejich cvičení účastní dialog s hudební univerzálností, aniž by byla opomenuta neocenitelná poučení z plodné národní tradice.
K tomu všemu musíme přidat studium a přípravu, neustálé hledání nových jazyků a nových stylů s podporou nejnovějších technologií, které představují mimořádné nástroje a rozšiřují rozsah kompozičních procesů a obecně činnosti. muzikál v Mexiku.
Je nevyhnutelné poznamenat, že nové trendy v hudbě jsou nevyhnutelně spojeny s realitou naší doby a že v této realitě, mezi těmi, kteří dnes skládají v Mexiku a kteří budou s největší pravděpodobností velkými hudebníky 21. století, je také spojena národní tradice a univerzální dědictví.
Na druhé straně nové hudební expresivitě Mexika, ve kterém se shodují stejná disciplína a důslednost s příjemným povoláním, velmi prospělo šíření a propagace, jakož i vytváření podnětů a podpory, které umožnily nové generace energičtější projekce jeho díla ve prospěch veřejnosti a samozřejmě pro hudební rozvoj Mexika.
Ve své knize Složení v Mexiku ve 20. století varovala vědkyně Yolanda Moreno Rivasová před nezvratnou pravdou: „Skladatel snad s větší jasností než ostatní umělci ví nebo cítí, že bez použití moderního jazyka, který je srozumitelný ostatním mužům jeho umění se odsuzuje k solipsismu “. Proto dochází k závěru, že jakékoli zkoumání mexické hudby musí brát v úvahu kontext moderny a pokusit se jí porozumět v širší obecné realitě, tj. Univerzální, na které se mexický skladatel nikdy nepřestal podílet.
Díky těmto prostorám současná hudba Mexika aktualizuje svá média podle dynamické reality, aby čelila výzvám 21. století a třetího tisíciletí a obnovila a znovu potvrdila velmi dlouhou tradici, která dala naší zemi a světu některé z nejoriginálnější a nejvýznamnější hudebníci a kteří nepochybně budou i nadále produkovat relevantní umělce.
V historii naší kultury hudba vždy přinesla nové výtvory pro nové reality. Z tohoto důvodu představuje jedno z našich nejbohatších a nejživějších dědictví. Taková je jeho přítomnost, taková jeho budoucnost.
