Od dovršení dobytí Nového Španělska uplynulo šedesát čtyři let a už tu byly čtyři velké kláštery; století a náboženská tradice však vyžadovaly zrození dalších klášterů.
Od dovršení dobytí Nového Španělska uplynulo šedesát čtyři let a už tu byly čtyři velké kláštery; století a náboženská tradice však vyžadovaly zrození dalších klášterů.
Ačkoli Jerónimové řádu San Agustína dorazili do Mexika od roku 1533, v Mexiku ještě neměli místo. Byla to rodina Doñy Isabel de Barriose: jejího druhého manžela Diega de Guzmána a dětí jejího prvního manžela Juana, Isabel, Juany, Antonia a Marina Guevary de Barriose, kteří se ujali rodinné touhy založit klášter řád San Jerónimo, jehož držitelem by byl Santa Paula.
Juan a Isabel, dva bratři, koupili dům obchodníka Alonsa Ortize za 11 500 pesos obecného zlata o 8 realech. Ten byl orchestrátorem všeho: získávání souhlasů, architektonické řešení a adaptace domu na klášter, jako je nákup nábytku, obrazů a stříbra pro bohoslužby, jídlo na rok a otroci a služky pro službu.
Doña Isabel de Guevara, patronka a zakladatelka, získala také bezplatné služby lékaře a holiče na jeden rok, lékárníka na tři roky a služby kaplana básníka Hernána Gonzáleze de Eslava, který tak činil z naprosté štědrosti srdce.
Druhý patronát vznikl ve druhém desetiletí sedmnáctého století, kdy Luis Maldonado dal jeptiškám 30 tisíc pesos na stavbu nového kostela, který si nárokoval patronát pro sebe. Chrám Jerónimů byl slavnostně otevřen až do roku 1626 a byl zasvěcen San Jerónimu a Santa Paule. Získal název prvního a nikoli jména Panny Marie očekávání, což si jeho zakladatelé mysleli.
KONVENČNÍ ŽIVOT
Vstup do kláštera musel povolit arcibiskup nebo jeho zástupce, a protože se nejednalo o žebravý řád, novici byli Španělé nebo kreolci a museli zaplatit věno 3 000 pesos. Vyznáváním mladá žena slíbila, že po zbytek svého života bude dodržovat sliby chudoby, cudnosti, poslušnosti a uzavření.
Podle pravidel byli povinni vykonávat nějaké společné povolání, to znamená provádět každodenní práci ve speciální místnosti, pracovní místnosti, s celou komunitou.
Jeptišky mohly mít postel, matraci, polštář „vyrobený z plátna nebo konopí“, ale ne prostěradla. Se svolením kněžky mohli mít spoustu speciálního nádobí: knihy, obrázky atd.
Když jeptiška porušila pravidlo, byl-li přestupek mírný, nařídila kněžka velmi jednoduchý trest, například modlit se určité modlitby, přiznat svou vinu před shromážděnou komunitou atd. ale pokud byl trestný čin vážný, byl potrestán vězením, a to se všemi „zmanipulováním věznic“, takže „kdo neplní z lásky to, co mu dluží, je ze strachu donucen“.
V klášteře byli dva korektori, prokurátor - ten, který poskytoval jeptiškám to, co potřebují pro jejich každodenní výživu -; pět definujících žen, které vyřešily pochybné záležitosti; hebdomaria, který řídil modlitby a písně, a účetní odpovědný za dočasné záležitosti. Byl zde také laický správce, který zařídil záležitosti jeptišek před klášterem, a dvě sestry depozitářky, které měly na starosti vedení peněz ve speciální pokladně, přičemž každý rok musely odpovídat nadřízenému. Byly zde také drobné pozice: archivář, knihovník, obraceč, sakristana a vrátný, například.
Vzhledem k tomu, že představená podléhala augustiniánské vládě, byla představená zvolena většinou hlasů a ve své funkci trvala tři roky, přičemž v klášteře měla největší odpovědnost. Pokud jde o hodnost, následoval jej vikář, který byl rovněž zvolen většinou.
Pokud jde o povolání v klášteru, sestry se zpravidla musely modlit za Boží úřad, chodit na mše a zabírat komunitu v pracovně. Ačkoli modlitby zabíraly většinu dne, jejich volný čas byl věnován domácím pracem - málo, protože měli služebné - a činnosti, kterou každý upřednostňoval, například vaření, zejména v jeho aspektu cukrárny. mít klášter skutečnou slávu za sladkosti, které vyrobili. Dalším důležitým povoláním byla výuka dívek. Připojen ke klášteru San Jerónimo, ale kromě toho zde byla slavná Vysoká škola dívčí, kde bylo mnoho malých dívek instruováno v humanitních a božských vědách. Tito byli přijati ve věku sedmi let a zůstali jako stážisté, dokud nedokončili vzdělání, a poté se vrátili domů. To samozřejmě, pokud nechtěli přijmout náboženskou víru.
