Ve Staré čtvrti se podle kronik a hlasů zděděných z generace na generaci vždy žilo v absolutní harmonii.
Rodiny žijící v tomto městském prostoru byly jedno, a to jak v radostných událostech, tak v těch poznamenáných bolestí. Obyvatelstvo těch dnů charakterizovala nábožnost: bylo povinné se účastnit pěti denních mší nebo těch, které se konaly po celý den v katedrále; Samozřejmě nemohl chybět růženec nebo svatá hodina, kterou po mnoho let slavil otec Jardón, zakladatel mariánské kongregace, výlučně pro pány. Jeho bratr Andrés Jardón přednesl růženec u sousedů a doprovodil je k panteonu, aby se jej pomodlili před hrobkou.
Rovněž se zúčastnili mše nebo jiných zbožných činů v kapli Colegio de San José, sousedů v křídle, kteří čelili Abasolovi, a interních studentů v lodi, která vyhlížela na terasu.
Po mnoho desetiletí žili ve Staré čtvrti kromě otce Jardóna, kterého lidé viděli procházet kolem, obklopeného dětmi a plovoucího jeho obrovskou černou pláštěnku - Canon Juan Treviño, lépe známý jako „otec Juanito“, a otec Juan José Hinojosa, kterého málokdo viděl v levitaci nejen při slavení bohoslužeb, ale také když kráčel po ulici svým asketickým obličejem.
Během drsného léta byly chodníky plné židlí a houpacích křesel z Rakouska nebo z La Malinche. Tam byl s náklonností přivítán Don Celedonio Junco, který procházel kolem s novinami pod paží, nebo generál Garza Ayala, který podle dr. Gonzalitose zacházel s perem i mečem. Mezitím chlapci na ulici bezpečně hráli tag, schovávanou, začarovali lidi nebo skákali na oslu.
Narozeniny a svátky pro malé i velké byly důvodem pro veselí a radost z občerstvení a naivní piñaty; Stejný přetečení bylo pozorováno během vánočních svátků u posád a pastýřů.
V každém domě byl klavír nebo hrál na nástroje jako housle a kytara. Shromáždění v domě Dona Celedonia Junca byla slavná; písně, verše a improvizace potěšily publikum.
Dívky zase tvořily studentky a účastnily se občanských a společenských festivalů. Takovou radost místní i cizí lidé nazývali touto oblastí „sousedství Triana“.
Bylo běžné, že kromě komentáře k politickým událostem nebo revoluci nebo k poslední kapitole serializovaného románu, který zahrnoval El Imparcial, vyšel rozhovor o tom, co se stalo v sousedství: dívka, která spadla z balkonu, Don Genaro že opustil svůj stan a nikdy se nevrátil, mladý muž, jehož kůň běžel divoce a táhl ho několik metrů atd.
Některé události byly násilné, například událost důstojníka, který požadoval, aby rodina Castillónů vyklidila svůj domov do 24 hodin, aby mohla Carranzu ubytovat bez jeho vědomí. Jiní byli zábavní, jako dívka, která uspořádala útěk se svým přítelem a souhlasila s tím, že bude nosit zelený plášť, aby se identifikovala. Jeho babička, jediná osoba, se kterou žil, chodila na mši v pět, a to by byl vhodný čas na útěk. Ale babička vzala plášť vnučky, která předstírala, že spí. Milující srdečník, který identifikoval plášť, ji vzal do náručí a nasadil na svého koně, ale u první rozsvícené lucerny si uvědomil zmatek. Říká se, že babička měla v náručí jezdce euforii.
Legenda také vládla sousedství. Ve starých domech jsou slyšet a vidět zvuky, kroky a stíny. Kosti pohřbené v kmeni ořechového stromu; tajné tunely z katedrály do školy; ženy zděné v tlustých zdech; koruny obrazů, které při tření splní přání; piana, která hrají sama; nebo nějaký zadlužený rytíř, který na pokraji sebevraždy najde biskupa u severních dveří katedrály, který mu předá částku peněz na záchranu střetnutí.
Historie, tradice a legenda, to byla po staletí Stará čtvrť. Jeho význam a záchrana obnoví Monterrey tento krásný kus jeho minulosti.
