Landa je jednou z misí Sierry Gorda de Querétaro. Zde vám o ní něco povíme.
Tato mise byla pokřtěna jménem Santa Maria de las Aguas de Landa, z hlasu Chichimeca „lan-ha“, což znamená bažinatý, bažinatý. Je to samozřejmě Panna ve své postavě Neposkvrněného početí, která předsedá fasádě na sloupoví kostela; a je to tím, že je přesně „dveřmi nebe“.
Na celé fasádě není nic, co by nemělo smysl nebo důvod. V první části je třeba poznamenat, že její čtyři sloupy stipes nabízejí zvláštní novinku: jsou zároveň schránkami pro výklenky, které udržují čtyři příkladné františkánské svaté: San Jacobo de la Marca, San Bernardino de Siena, San Juan Capistrano a Blessed Alberto. Na stejné úrovni v jiných výklencích, Santo Domingo a San Francisco.
Ve druhém těle, na koncích, San Pedro a San Pablo. A po stranách světlíku dvě velmi zvědavé postavy, které vypadají, že vycházejí ze zdi; oba píší na tabulky: vpravo Juan Duns Escoto, středověký teolog, předchůdce Dogma Neposkvrněného početí; a nalevo sestra María de Jesús de Agreda, jeptiška španělské koncepční, obránkyně stejného dogmatu a ochránkyně a průvodce františkánskými misionáři v Americe.
Ve třetím těle nalevo protomučedník San Esteban de Jerusalem a napravo španělský mučedník San Vicente de Zaragoza. Uprostřed světlíku byl jáhen San Lorenzo de Huesca z Aragonu s grilem, na kterém byl obětován. Na stejné úrovni dva silné medailony se scénami Ježíšova vstupu do Jeruzaléma a bičování. A jako velmi zvláštní poznámka, v bodech této úrovně, některé mytologické malé mořské panny, které nám nechávají otázku jejich významu v tomto jedinečném obalu, který je korunován archandělem svatým Michalem, mečem v ruce, který šlápne na démona, který vypadá, že představuje , téměř s úsměvem, čelí veřejnosti.
