Tento impozantní komplex vyniká především svými obrovskými rozměry.
Zahájeno na konci 16. století, zachovává si charakter vojenského opevnění typického pro náboženskou architekturu tohoto století; Věděl o tom poslední španělský biskup z Oaxaca Antonio Bergosa, když se tam ubytoval, aby odolal postupu vojsk José Maríi Morelose během války za nezávislost. Anglický řeholník Thomas Gage, jeden z nejcennějších kronikářů koloniálního období, byl schopen vidět dokončení prací ve 20. letech 20. století a poznamenal, že tloušťka jeho stěn umožňovala cirkulaci vozů tažených voly a zdůraznila obrovská ekonomická síla dominikánů v Oaxace. Již v dnešní době zmiňuje akutní pozorovatel, angloamerický autor Oliver Sacks, když v nedávno vydaných novinách sbíral své dojmy ze své cesty do Oaxaca v roce 2000, něco podobného: „Je to obrovský, oslnivý chrám… bez palce to není zlaté. Tato církev vytváří určitý pocit moci a bohatství pro obyvatele “. Poté se na druhou stranu mince ptá sám sebe jako moderního člověka: „Zajímalo by mě, kolik ze všeho toho zlata získali v dolech otroci.“ Nakonec se Sacks zastaví u možná nejpodivnějšího koloniálního uměleckého díla v celé Oaxace: u slavného polychromovaného rodokmenu vytesaného do štuku ve spodní části klenby, který podporuje sbor tohoto kostela. Sacks říká: „Na stropě je namalován gigantický zlatý strom, z jehož větví visí šlechtici jak dvorského, tak církevního: církev a stát se mísí jako jediná moc.“
Vnitřek chrámu je jednolodní, téměř sedmdesát metrů dlouhý, s bočními kaplemi po obou stranách a připojenou kaplí růžence. Zlatý oltář druhého a hlavního oltáře má koloniální vzhled, ale byl proveden v polovině 20. století v návaznosti na restaurátorské nápady navržené francouzskou Viollet-le-Duc v 19. století. Co se týče bývalého kláštera, nejvýznamnější věcí je zde umístěné muzeum, které si cení velkých děl kultury Zapotec a Mixtec v Oaxace. Hlavně překvapivý je cenný nález, který provedl Alfonso Caso v roce 1932 v hrobce 7 archeologického města známého dnes jako Monte Albán (dříve Teutlitepec), který se skládá z impozantního souboru skvěle opracovaných zlatých kousků, stejně jako ozdoby z křišťálového skla a jemně vyřezávaný alabastr a jemné vyřezávané kostní reliéfy, plus nefrit a tyrkysové korálky. Pozoruhodná je muzejní sbírka hliněných plastik, jako je například socha Escrib de Cuilapan, naturalistické povahy a velmi zvláštním způsobem antropomorfní urny a ohniště (někdy bohatě zdobené), to vše bez zapomenutí na polychromovanou keramiku.
Bývalý klášter, i když pochází ze sedmnáctého století, se zdá být z dřívější doby díky svým archaickým řešením, jak je vidět na chodbách nádvoří, se středověkými vzpomínkami, které jsou možná nejimpozantnější z bývalého sídla mnichů. že si zachovají téměř svůj původní vzhled. Pozoruhodné je také schodiště, které spojuje dvě úrovně kláštera.
Zbytek budovy byl zasažen v devadesátých letech na základě myšlenek výše uvedeného architekta Leduc, v rámci toho, co bylo považováno za nejvhodnější koloniální styl pro nahrazení chybějících částí budovy. Na závěr nemůžeme zmínit velký otevřený prostor, který předchází komplexu - klášteru a chrámu - Santo Domingo a který dnes zůstává prakticky prázdný.
